יאיר רובינשטיין

תשובות לשאלון לקראת הפריימריז בדמוקרטים, 2026

1. האם יש לך כוונה לייצג את הציבור החילוני-ליברלי? מהם שלושת היעדים המרכזיים שתקדם עבורו בכנסת?

בהחלט, אחת ממטרות העל שלי.

ראשית, החשוב ביותר: תודעתית: "חילוני" לא שווה "לא יהודי". מנפצים את בועת המחנה הפשיסטי-דתי כאילו יש לו בעלות על היהדות. היהדות היא זהות עתיקה שצמחה במאות קהילות שונות ויש לה פרשנויות רבות. אל לה למדינה להתערב ולומר מה נכון ומה לא נכון. במקביל, לוקחים בעלות על היהדות הישראלית, הציונית, העברית, שהיא בעצם הזרם המוצלח ביותר שהיה לנו אי פעם. זרם שהקים את המדינה, את המוסדות, את הצבא, את ההייטק, הכלכלה, את מרכיבי הרווחה, מחובר לעולם, שתמיד קרא לשלום ושהקים את הדמוקרטיה היחידה במזרח התיכון שהיא מקור גאווה לכל העם היהודי. להרוס את זה בשביל הדתה משיחית יביא לחורבנינו.

שנית: צעדים כלכליים: הפסקת כל השתתפות של כספי מדינה במערכת החינוך החרדית הגזענית, המדירה והאנטי ישראלית, הפסקת כל תקצוב עודף להתנחלויות, הפסקת כל תקצוב לעמותות של הדתה, משיחיות, החזרה בתשובה והסתת תקציבים ללימודי דמוקרטיה, אבולוציה, ערבית, קליטת חוזרים בשאלה, וכו.

שלישית: צעדי חקיקה ואכיפה, אנחנו יודעים שרבים מן הגרעינים התורניים, הדוכנים, מרכזי החזרה בתשובה, וגם פעילות רבנית רבה פועלים ללא היתרים מסודרים וחלקם אף בניגוד לחוק ממש – אז נאכוף את זה; ננהל את המרחב הציבורי ונחזיר לו את השקט והשלווה שלהם הוא נועד; נקיים תחבורה ציבורית בשבתות וחגים; ננהיג נישואין וגירושים אזרחיים כאינסטנציה הקובעת; נקים תחרות אמיתית למערך הכשרות ונבטל את הקשר הלא כשר הנהוג בין כשרות לבין שמירת שבת; ננהיג קבורה אלטנרטיבית, נכיר ביהדות על פי חוק השבות כולל בגיורים רפורמים וחילונים, נבטל את התערבות בתי הדין הרבניים בעניינים לא להם ובכלל נזכיר להם שהם כפופים לחוק.         

~

2. מה תוכניתך לגבי זרם החינוך הממלכתי בתגובה להדתה וללאומנות שבו, איך בכוונתך לחזק את החינוך החילוני הליברלי, ומה עמדתך בנוגע להקמת זרם ממלכתי-חילוני?

קודם כל טיפול ראשוני בהשוואת תקציבים: אין מצב שנסכים לזה שהזרם הממלכתי יתוקצב פחות מהממ"ד. שנית, כפי שכתבתי למעלה נחזיר את התודעה האזרחית, החילונית, הדמוקרטית, המשכילה, המדעית לראש השולחן. לא רק שנפסיק את כניסת הרבנית המשיחיים אלא שנתגבר את שעות החברה והתרבות לטובת התכנים האלה.

לגבי טיפול השורש המערכתי: אני מתנגד להקמת עוד זרם חינוך, עם כל הכבוד לנטיית הלב הזו של להפוך את החילוני למגזר, אני מאד מקווה שלא נגיע לשם. זה רק יעמיק את הבור כאן. אני חושש מזה מאד. בסוף אנחנו רוצים לקחת אחריות על כל המדינה ולא לפרק אותה עוד יותר לגורמים ואני מקווה ומאמין שזה עדיין אפשרי, אין לנו בעצם ברירה. השאיפה שלי היא בעצם הפוכה, זרם חינוך אחד לכולם, יום לימודים ארוך, קיצור חופשות, מורים כמשרה מלאה ומכבדת, משרד לכל מורה בבית הספר. בבוקר מלמד ליבה רחבה כולל דמוקרטיה וערבית ואחר הצהריים מלמד תכנים לפי רצון הקהילה. עד שזה יקרה צריך לחזק את הממלכתי כפי שכתבתי למעלה, להקים מועצת חינוך עליונה ומתחתיה מנהל לכל זרם. המועצה העלינה תמנע בכל הזרמים תופעות כמו אפליה, כפיה, בחירת מורים לפי מוצאם, מינם או דתם, וכו.

~

3. מה בכוונתך לעשות מול ההדתה, המשיחיות והכפייה הדתית בצבא, איך בדעתך להגן על חיילים וחיילות חילוניים, ומה עמדתך לגבי הקמת יחידות ייעודיות לחיילות וחיילים חילונים-ליברלים?

הדתה בצבא צריך לאסור. בכל הצבא, בכל היחידות. אוי ואבוי לנו אם נמשיך את המגמה של הפיכת הצבא לצבא נקמות השם. מוטיבציות משיחיות צריך לאסור. צריך לאסור תכנים כאלה החל כבר במכינות. הצבא כפוף לממשלה ולחוק ולא לכל מוטיבציה אחרת. זו פקודת מטכ"ל שנדאג שתצא והצבא הוא גוף הירככי וצייתן. אין להקים יחידות נפרדות לחיילים וחיילות חילוניות כפי שאין להקים יחידות נפרדות לחיילים דתיים וחרדים. הצבא עושה טעות גדולה בנושא הזה. צהל הוא גוף מתמרן שחייב להיות בעל חופש פעולה מוחלט בשיבוץ יחידות בכל מקום שנדרש על פי הצרכים המבצאיים. לא ייתכן ששיבוץ הפרמדיקית בנמר יהפוך לאילוץ אוגדתי על שיבוץ כל היחידות באותה גזרה. כולם וכולן מתגייסים ומתגייסות לכל היחידות על פי קריטריונים של מנהל גיוס. מי שלא מתאים לו, בכל מגזר, ילך לשירות לאומי (שיש להרחיב ולאסדר) או לכלא.  

~

4. כיצד בכוונתך לפעול מול הכניסה של גרעינים תורניים ושלוחי חב״ד לשכונות ולערים חילוניות, ואיך בכוונתך למנוע מגורמים מיסיונריים לפנות קטינים בלי רשות הוריהם?

כפי שכתבתי למעלה: הטיפול הראשון הוא אכיפת אלפי התקנות וההיתרים שהם מפירים והטיפול השני הוא בשינוי סדרי העדיפות התקציביים, העברת על התקצוב העודף מן העמותות האלה אל עמותות שמקדמות ערכים ליברלים.

שנית, ספצפית לגבי שידול. חב"ד למשל מתחבאים מאחורי הטעות בניסוח החוק כאילו מסיונריות היא רק בהמרת דת. צריך לתקן את זה שכל קריאה ושידול ל"התחברות" ו"התקרבות" לזרם דתי כלשהו יחשב מסיונריות. מלבד דברים מאד מוגדרים כמו לימודי תנ"ך, ציון חגים ואמירת יזכור וקדיש ע"י מורה (לא רב!) בטקסי זכרון, יש לאסור כל פעילות דתית בבתי הספר הממלכתיים ובבודאי שיש לאסור כל פניה לקטין. אין "הסכמה" בעניין הזה. זה כמו כל שידול אחר.

~

5. כיצד בכוונתך להבטיח מרחב ציבורי חופשי בישראל, כולל תחבורה ציבורית, מסחר, תרבות וחופש בחירה בשבת?

אני חושב שדווקא בנושאים האלה אפשר להשיג הישגים מהירים. כל מפלגות המחנה הליברלי ורוב רובו של הציבור הדתי לא באמת אכפת להם מה חילונים עושים בשבת, זו עובדה. הסיפור כאן הוא מנוף פוליטי של שליטה וכח ותו לא. לדעתי נוכל מהר מאד לקיים תחבורה ציבורית בשבתות וחגים (לאו דווקא בלב בני ברק או אלעד) אבל החשוב ביותר הוא התחבורה הבינעירונית וכמובן עבודת התשתית בשבת. לדעתי זה בידינו ממש. כנ"ל לגבי תרבות ופנאי, מסעדות מועדונים וכולי.

לגבי מרכזי קניות ומרכולים גדולים, וחנויות בכלל, המעסיקים מאות ואלפי עובדים. צריך להיות טיפה זהירים בעיקר בקשר עם חוק שעות העבודה והמנוחה. זו עלולה להיות טעות לשחרר ולומר "תהיו פתוחים מתי שבא לכם" . לכאורה קל לפתרון על ידי מציאת יום מנוחה אחר ברמת העובד הבודד, אבל בפועל הלחץ הוא גדול והתחרות גדולה, ואפילו יש תשלום מוגדל על עבודה בשבתות. זה עלול לפגוע. בשאיפה שלי אני מעדיף תמונה שמרכזי הקניות יהיו סגורים בימים קבועים לפי אופי הישוב. בישובים יהודיים יהיה סגור בשבת, מוסלמים בשישי ונוצרים בראשון. זה אולי גם יביא לתנועה בין הישובים. בישובים מעורבים צריך לחשוב על משהו יצירתי יותר, אולי משאל תושבים, אבל חשוב מאד לוודא שלא פוגעים בשבוע העבודה וביום המנוחה.      

~

6. אילו תקציבים בכוונתך לדרוש עבור הציבור החילוני-ליברלי?

שני תקציבים מרכזיים שאפשר לטפל בהם יחסית מהר: השוואת תקציבים לחינוך הממלכתי, וכל מה שעובר בקואליציוני, שבממשלה הזו הגיע לחמישה ואפילו לשבעה מיליארד ש"ח בשנה. כל זה יוסת במקום למטרות החרדים והמתנחלים למטרות הציבור הליברלי וקידום הדמוקרטיה, השוויון, חרויות הפרט, עליונות החוק וכו'.

אם נאמין ונהיה נחושים וחכמים נצליח. אני חושב שבעצם על זה הבחירות. אנחנו חייבים לשדר את זה שאנחו לא רק מחאה ואופוזיציה אלא באמת מציעים בית למחנה הליברלי. שבאמת נשנה את המדינה. זה לא יבוא ביום אחד אבל אם נהיה נחושים וחכמים נצליח.

~

חזרה לעמוד הראשי