אבי דבוש

תשובות לשאלון לקראת הפריימריז בדמוקרטים, 2026

1. האם יש לך כוונה לייצג את הציבור החילוני-ליברלי? מהם שלושת היעדים המרכזיים שתקדם עבורו בכנסת?

בכוונתי לייצג בעוז את הציבור החילוני-ליברלי כמו גם זרמים לא-אורתודוקסים של היהדות (רפורמים, קונסרבטיבים וכו') השותפים לתפיסת עולמנו. אקדם מאבק חסר פשרות בכל סוג של כפייה דתית או הדתה, עם דגש על הפריפריות אליהן אני מחובר ושם ישנו ציבור מוחלש יותר שסובל עוד יותר מהדתה וכפייה דתית (למשל בערד, דימונה וטבריה). אאבק גם בכהניזם ובגרעינים תורניים שוחרי-השתלטות המעורבים גם כן בכפייה דתית בשילוב עם לאומנות, גזענות וקיצוניות.

כאדם מסורתי שבא מהפריפרייה יש יתרון בתחום המאבק בכפייה הדתית – יכולת לגייס למאבק מנהיגי ציבור שאינם חילונים-ליברליים קלאסים; יכולת לגייס למאבק רבים מהמסורתיים בפריפריות שסובלים מכפייה דתית באופן הקיצוני ביותר.

1. סור מרע – בלימת תקציבי ״זהות יהודית״ ותקנות של תקצוב עתק לגרעינים תורניים וביצור המונופול האורתודוקסי הדכאני.
2. עשה טוב – העברת תקציבים לתרבות בכלל ולתרבות יהודית- חילונית כזרם מרכזי ביהדות ובישראל.
3. חקיקה – קידום נישואים אזרחיים, תחבורה ציבורית בשבת ועוד.

~

2. מה תוכניתך לגבי זרם החינוך הממלכתי בתגובה להדתה וללאומנות שבו, איך בכוונתך לחזק את החינוך החילוני הליברלי, ומה עמדתך בנוגע להקמת זרם ממלכתי-חילוני?

אי-אפשר להפריז בעד כמה זה קריטי לחזק את החינוך לליברליזם, זכויות אדם, ודחיית כפייה והדתה. יש לחזק גם את הרעיון של ניתוק מנגנוני המדינה והמרחב הציבורי מדת, שכן השילוב יכול להיות הרסני – לדת אין מנגנונים דמוקרטיים. החינוך הממלכתי בכללו צריך לשקף הסכמה על כללי משחק ליברליים בסיסיים של התנגדות לכפייה והפרדת דת ממדינה. הוא חייב לחזור להיות הומניסטי ולממש את ההבטחה בחוק חינוך ממלכתי הכולל חינוך לדמוקרטיה, שלום ואזרחות טובה.

המגמה חייבת להיות איחוד זרמים ויצירת ממלכתיות חדשה, המחייבת גם את הזרמים הדתי, החרדי והערבי. לא יהיה תיקצוב ללא ליבה ותהיה השקעה גדולה בממלכתיים- החרדים ושבירת האוטונומיה המסוכנת של הממלכתי- דתי. הממלכתי חייב להיות מקום בו תלמידים חילונים- ליברלים- שמאלנים מרגישים בנוח ויש להם מקום לביטוי עצמי, תוך הרחקת מגמות של כפייה והשתלטות דתית- לאומנית.

~

3. מה בכוונתך לעשות מול ההדתה, המשיחיות והכפייה הדתית בצבא, איך בדעתך להגן על חיילים וחיילות חילוניים, ומה עמדתך לגבי הקמת יחידות ייעודיות לחיילות וחיילים חילונים-ליברלים?

כמו בכל זירה רלוונטית, גם פה נדרוש תנאים נאותים גם לחילונים; מאבק בהפרדה ואפלייה מגדרית וכו'. דגש נוסף מבחינתי הוא הזיקה שבין פנאטיות דתית בצבא, כפייה דתית והפוטנציאל להפרת זכויות אדם, אלימות פוליטית וטרור יהודי – זה שילוב נפיץ שחובה להיאבק בו.

אני מרגיש שעוד לא אבדה תקוותנו ואנחנו חייבים להתאמץ להשפיע על כלל הצבא ולא להתכנס לתוך יחידות מסוגרות, למרות ההבנה העמוקה וההכרות עם מאות חיילים שמבודדים אידיאולוגית ולעיתים חברתית, כתוצאה מתפיסת עולמם ההומניסטית. עדיין לא הגענו לשם ואם נשבור את רוח המיליציות נוכל גם להשפיע מחדש על הצבא של כולנו כצבא עם רוח דמוקרטית וחילונית בהרבה.

~

4. כיצד בכוונתך לפעול מול הכניסה של גרעינים תורניים ושלוחי חב״ד לשכונות ולערים חילוניות, ואיך בכוונתך למנוע מגורמים מיסיונריים לפנות קטינים בלי רשות הוריהם?

הכניסה של גרעינים תורניים שוחרי-השתלטות לשכונות חילוניות היא מסוכנת ומטרידה מאוד. בפריפריות הגיאוגרפיות והחברתיות הבעייה אקוטית במיוחד ושם לתושבים יש עוד פחות אמצעים להיאבק בתופעה. מדובר לרוב באוכלוסיות מוחלשות שמתקשות להתמודד עם הכוח הכלכלי המאורגן של הגרעינים התורניים כך שעלויות הנדל"ן בישראל מאפשרות להם יתרון ברכישת או השכרת דירות על פני המקומיים. פה שילוב של מדיניות נגד הדתה ומדיניות חברתית חכמה בתחום הנדל"ן יכול להיות קלף מנצח – הגנה על שכר דירה ובפרט באזורים פגיעים; יותר דיור בר השגה ודיור ציבורי וכו'. כך ניתן למתן את הכוח הכלכלי העודף של אותם גרעינים, יחד עם הפסקת הזרמת תקציבי עתק והנחות מוסדיות ועירוניות לגרעינים תורניים.

~

5. כיצד בכוונתך להבטיח מרחב ציבורי חופשי בישראל, כולל תחבורה ציבורית, מסחר, תרבות וחופש בחירה בשבת?

כאמור, מכפיל כוח חשוב הוא מסורתיים ואף דתיים ליברליים שגם אם גישתם לדת באופן כללי היא חיובית, הם נחרצים בהתנגדות לכפייה דתית. פה יש לי יתרון ברור כמי שיכול לרתום ציבורים כאלו ואת נציגיהם למאבקים קונקרטיים (אד-הוד), גם אם לא נסכים איתם על הרבה דברים אחרים.

חשבו על מידת ההדתה בהרבה מהערים הפריפריאליות; על מידת הניתוק והשיתוק בשבתות ובחגים של מי שאין ידם משגת רכב פרטי ותלויים בתחבורה ציבורית מושבתת או של מי שנתקעו בלי תרופה וצריכים ליסוע לפארם מרוחק כי ביישוב שלהם הצליחו להשבית כל מסחר בשבת. זה חייב להשתנות!

~

6. אילו תקציבים בכוונתך לדרוש עבור הציבור החילוני-ליברלי?

הציבור החילוני-ליברלי זכאי לתיקצוב שווה כמו כל ציבור אחר, ובפרט לאור עיוותי תיקצוב מול הציבור הדתי והחרדי. כך נכון הדבר גם לגבי זרמים לא-אורתודוקסים של היהדות כגון הרפורמים והקונסרבטיבים שהם שותפים מלאים למאבק למען ליברליזם, הפרדת דת ממדינה ונגד כפייה דתית.

~

חזרה לעמוד הראשי